Lettera ai Galati. Introduzione, versione, commento

Senza ignorare gli altri approcci esegetici, quanto al metodo, l'ampio commentario di Pit­ta preferisce l'analisi retorico-letteraria, con un continuo e approfondito riferimento al te­sto esaminato.
Il punto focale della lettera non è rappresentato dalla giustificazione per la fede, senza le opere, né dalla partecipazione dei credenti all'essere in Cristo, bensì dal vangelo di Paolo, ripresentato alle comunità della Galazia che, ammaliate da alcuni agitatori di ori­gine giudaico-cristiana, stanno per sottomettersi alla circoncisione e alla legge mosaica, illudendosi, in tal modo, di progredire nella loro adesione a Cristo. La tesi principale an­nunciata in Gal 1,11-12 è illustrata in progressione dall'esempio di Paolo che, per ade­rire al vangelo, ha abbandonato la sua condotta nel giudaismo farisaico, dalla figliolan­za abramitica che i galati hanno ricevuto per la fede in Cristo, dall'aut-aut tra l'essere figli della schiavitù o della libertà e dall'esortazione a proseguire guidati dall'azione vivifi­cante dello Spirito e non dalle opere della carne.